မွားတတ္ၾကေလသည္။ ဣႆာ မွာ မနာလုိၿခင္း သေဘာ ၿဖစ္၍ သူတစ္ပါးေကာင္းစားသည္ ကုိ ၀မ္းမေၿမာက္ႏုိင္ဘဲ အတင္း အဖ်င္း ေၿပာဆုိကာ နစ္နာပ်က္ဆီးေအာင္ ၾကံစည္တတ္ၿခင္းသေဘာလဲ ၿဖစ္ေပသည္။
၀န္တုိ ၿခင္း မစၦရိယသည္ ၅ မ်ဳိး ရွိေလသည္၊( ၁ )အာ၀ါသ မစၧရိယ- မိမိ ေနထုိင္ရာ ေနရာေဒသတြင္ သူတစ္ပါး တုိ႔အား မေနေစလုိၿခင္း၊( ၂ )ကုလမစၦရိယ -မိမိႏွင့္ပတ္သက္ ေသာ မိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္း အေပါင္း
အသင္းတုိ႔ကုိ မဆက္ဆံ လုိၿခင္း၊( ၃ ) လာဘ မစၧရိယ -မိမိ ကုိယ္ပုိင္ပစၥည္း ၿဖစ္္ေစ၊ သူတစ္ပါး ပုိင္ပစၥည္း ၿဖစ္ေစ၊ ထုိ ပစၥည္း လာဘ္လာဘ တုိ႔ကုိ မိမိသာ ရလုိ၍ သူတစ္ပါး တုိ႔အား မရေစလုိၿခင္း၊( ၄ )ဓမၼ မစၦရိယ-
မိမိ တတ္သိနားလည္ထားေသာ အတတ္ပညာ အမ်ဳိးမ်ဳိး တုိ႔ကုိ သူတစ္ပါး တတ္သိနားလည္မည္ကုိ စုိးရိမ္
သၿဖင့္ ဖုံးကြယ္ၿခင္း ၊ ထိန္ခ်န္ၿခင္း ၊ လွ်ိဳ႕၀ွက္ထားၿခင္း ၊မတတ္ေစလုိၿခင္း ။( ၅ ) ၀ဏၰမစၧရိယ-မိမိထက္ ရုပ္
အဆင္းလွပၿခင္း၊ ဂုဏ္သတင္း ေက်ာ္ၾကားၿခင္း စသည့္တုိ႔ၿဖင့္ မိမိ မွာၿပည့္စုံေသာဂုဏ္သတင္းတုိ႔ ကို သူတစ္
ပါးအား မၿပည့္စုံေစၿခင္း။( ၀ိသုဒၶိမဂ္ ၿမန္မာၿပန္ စတုတၴ တြဲ ၊ ဉာဏဒႆန၀ိသုဒၶိ နိေဒၵသ ၊ စာမ်က္ႏွာ-၄၆၃
မွ ေဖာ္ၿပပါသည္။)
ထုိ မစၧရိယ စိတ္ထား ေၾကာင့္ဘ၀သံသရာတစ္ေလွ်ာက္လုံး ဆုိးက်ဳိးမ်ားခံစားခဲ့ရေသာ
ဇာတ္လမ္းတစ္ပုဒ္ကုိသာဓကထုတ္ၿပရမည္ဆုိလွ်င္ဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္က ေလာသကတိႆမေထရ္အမည္ရွိေသာ ရဟန္္းတစ္ပါး ရွိခဲ့ဖူးေလသည္။ ထုိေလာသကတိႆမေထရ္၏ ငယ္စဥ္ ဘ၀မွာအလြန္ ပင္ပန္းဆင္းရဲ ခဲ့ေလသည္၊ မိခင္၏ ၀မ္းတြင္ ပဋိသေႏၶ တည္ေနခ်ိန္မွစ၍ ရြာတြင္ မင္းၿပစ္မင္းဒဏ္ ၇ ႀကိမ္ခံခဲ့ရကာမီး ၇ ႀကိမ္ ေလာင္ ၿခင္း ခဲ့ ရေလသည္။ တစ္ရြာလုံး ဒုဗၻိကႏၱရကဒ္ ခံစား ခဲ့ရၿပီး ငတ္မြတ္ေခါင္းပါးလွ၍ သူ
ယုတ္မာကုိ မဲခ် ရွာေဖြရာ ပဋိသေႏၶတည္ေနေသာ ေလာသကတိႆမေထရ္ေလာင္း၏ အိမ္ကုိ မဲက်ေသာ
ေၾကာင့္ ရြာမွ ႏွင္ထုတ္ၿခင္းကုိ ခံရေလေတာ့သည္။ သူ႔ ကုိ ေမြးၿပီး ေနာက္ပုိင္းတြင္လည္း မိဘ တုိ႔မွာ အလြန္
ဆင္းရဲ ၍ပင္ပန္းစြာ အသက္ေမြးၾကရေလသည္။ ေနာက္ဆုံး မိဘ ေတြလဲ သား ကုိ စြန္႔ၿပစ္ ၍ ခြက္္စြဲ ကာ
ေတာင္္းရမ္္းစားေသာက္ေစၿပီး စိ္တ္မေကာင္းစြာ ထြက္ခြာသြားေလေတာ့သည္။
ေလာသကတိႆမေထရ္အေလာင္းေတာ္လည္း အားကုိးရာမဲ့၍ ခြက္စြဲ ကာ ေတာင္းရမ္းစား
ေသာက္ရေလသည္။ သက္ေတာ္ ၇ ႏွစ္ အရြယ္ ေရာက္ေသာ အခါ အရွင္သာရိပုတၱရာႏွင့္ ေတြ႕ေလသည္။
အရွင္သာရိပုတၱရာသည္ သာ၀တၴိၿမိဳ႕ တြင္ ဆြမ္းခံၾကြေသာအခါ ထုိ ေလာသကတိႆမေထရ္ အေလာင္း
သူငယ္ေလးသည္ အိမ္တစ္အိမ္တြင္ ထမင္းအုိး ကုိ ေရေဆး၍သြန္းပစ္လုိက္ေသာ ထမင္းလုံးမ်ားကုိ ငွက္
တစ္ေကာင္ကဲ့သုိ႕ တစ္လုံးစီ ေကာက္ယူ စားေသာက္ေနရေသာ ၿဖစ္ရပ္ကုိ ၿမင္ေတြ႔ရသၿဖင့္ သနားေတာ္
မူသည္ၿဖစ္၍ ေခၚေတာ္မူၿပီး ရွင္သာမေဏ ၿပဳေပးေတာ္မူေလသည္။ သက္ေတာ္ ၂၀ ၿပည့္ေသာအခါ ပဥၨင္း
တက္၍ ရဟန္း ဘ၀ ၿဖင့္ ၀ိပႆနာ တရားအားထုတ္လုိက္ရာ အရဟတၱဖုိလ္၌ တည္၍ ရဟႏၱာ ၿဖစ္ေသာ္လဲ
ဘုန္းတန္ခုိး မရွိေသာ ေၾကာင့္ လာဘ္လာဘ အလြန္ေခါင္းပါးေလသည္။ ဆြမ္းအာဟာရ ကုိ ၀မ္းၿပည့္ေအာင္
တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ် မစားခဲ့ရဖူးဘဲ မေသရုံမွ်သာ ဘုန္းေပးေနခဲ့ရရွာေလသည္။
ထုိသုိ႔ၿဖစ္လ်က္ သိပ္မၾကာေသာကာလတြင္ အရွင္္ေလာသကတိႆမေထရ္ ပရိနိဗၺန္ၿပဳေတာ္မူ
မည့္အခ်ိန္ကာလသုိ႔ ဆုိက္ေရာက္လာၿခင္းကုိ အရွင္သာရိပုတၱရာသိၿမင္ေသာအခါ ထုိမေထရ္အတြက္
ကရုဏာသက္ေတာ္မူသၿဖင့္ မေထရ္အား ဆြမ္းအာဟာရ ၀လင္ စြာ ဘုန္းေပးေစၿခင္းငွာ ႀကံေတာ္ မူအံ့ဟု
ေလာသကတိႆမေထရ္ႏွင့္ အတူ သာ၀တၴိၿမိဳ႕တြင္းသို႔ ဆြမ္းခံၾကြေတာ္မူရေလေတာ့သည္။ သုိ႔ေသာ္လဲ ဆြမ္းရဖုိ႔ မဆိုထားႏွင့္ လူတုိ႔၏ ရွိခုိးဖူးေၿမွာ္ၿခင္းကုိပင္ မခံရသၿဖင့္ ေလာသကတိႆမေထရ္အား ဆြမ္းစားဇရပ္သုိ႔ၿပန္ခုိင္း၍ ေစာင့္ခုိင္းၿပီး တစ္ပါးတည္း ဆြမ္းခံမွသာ ဆြမ္းခဲဖြယ္ေဘာဇဥ္တုိ႔ကိုၿပည့္ၿပည့္စုံစုံ ေလာင္းလွဴၿခင္းကုိခံရေလေတာ့သည္။ ထုိ ဆြမ္းခဲဖြယ္ေဘာဇဥ္တုိ႔ကို ေလာသကတိႆမေထရ္ ထံ လူလႊတ္၍ ပုိ႔ခုိင္းေစေသာ္
လည္း ဆြမ္းပုိ႔ သြားသူတုိ႔သည္ ေလာသကတိႆမေထရ္ကုိ မေတြ႔ မၿမင္ၾကရေလ။ အရွင္သာရိပုတၱရာ
ေက်ာင္းေတာ္ ၿပန္ေရာက္လာေသာအခါ ေမးၿမန္းၾကည့္ေသာ္ ဆြမ္းမရေသးေၾကာင္း သိရေလေတာ့သည္။
မြန္လြဲၿပီးေသာေၾကာင့္ ဆြမ္းမဘုန္းေပးသင့္ေသာ္လဲ စတုမဓူ တုိ႔ကုိ ေကာသလ ရွင္ဘုရင္ထံ ကုိယ္တုိင္ ၾကြ
ေ၇ာက္အလွဴ ခံ၍ သပိတ္ ကုိ ကိုယ္တုိင္ ကုိင္လ်က္ ေလာသကတ္ိႆမေထရ္အား ေကၽြးမွသာလွ်င္ ၀၀
လင္လင္ ဘုန္းေပး သုံးေဆာင္ရေလေတာ့သည္။
ဆြမ္းဘုန္းေပးၿပီး ေလာသကတိႆ မေထရ္ လည္း ပရိနိဗၺန္ၿပဳေတာ္ မူသၿဖင့္ ဘုရားရွင္
သည္ ကုိယ္တုိင္ ၾကြေရာက္ ကာ အေလာင္းေတာ္ ကုိ မီးသၿဂၤဳ ိဟ္ၿပီးလွ်င္ ဓာတ္ေတာ္တုိ႔ကုိ ေစတီတည္
ေစေတာ္မူေလသည္။ ဤ ဇာတ္လမ္း အေၾကာင္းကုိ တရားသဘင္ ၌ စည္းေ၀ၾကေသာ ရဟန္းေတာ္
အခ်င္းခ်င္း ေၿပာဆုိၾက ေ၀ဖန္ ေဆြးေႏြးေနၾက ေလ ေတာ့သည္။ ထုိ အခါ ရွင္ေတာ္ၿမတ္ဘုရားက ၾကားသိ
ေတာ္မူ၍ ေမးၿမန္း ၿပီးလွ်င္ ေလာသကတိႆ မေထရ္၏ အတိတ္အေၾကာင္းကုိ ေဟာၾကားေတာ္မူေလ
ေတာ့သည္။
အတိတ္ဇာတ္လမ္း=ကႆပ ၿမတ္စြာဘုရားရွင္ လက္ထက္ေတာ္အခါက ေလာသကတိႆ
ရဟန္းသည္ ရြာတစ္ရြာတြင္ သူေဌးတစ္ေယာက္၏ ၾကည္ညိုၿခင္း ကုိးကြယ္ ဆည္းကပ္ ၿခင္း ခံရ၍ထုိသူေဌး မွ ေက်ာင္း ေဆာက္လွဴဒါန္းၿခင္း ၿပဳေလသည္။ ထုိ ေလာသကတိႆ ရဟန္းေတာ္သည္ ကမၼဌာန္းတရား ကုိ
လဲ ႀကိဳးစား အားထုတ္ေလသည္။ တစ္ေန႔၌ ဟိမ၀ႏၱာမွ ရဟန္းတစ္ပါးသည္ ထုိရြာကေလး သုိ႔ ၾကြလာ သ
ၿဖင့္ ထုိသူေဌးလဲ ၾကည္ညိုကာ လွဴဒါန္း ေထာက္ၿခင္း ကုိ ၿပဳေလသည္။ မိမိ လွဴဒါန္းထားေသာ ေလာသက
တိႆ ရဟန္း သီတင္းသုံးရာ ေက်ာင္းေတာ္သုိ႕ ပင့္ေဆာင္လာကာ ထုိ ရဟန္းေတာ္ကုိလည္း သီတင္းသုံး
ေနေစေလသည္။
ဒကာေတာ္လည္း တရား နားယူၿပီး အိမ္သုိ႔ ၿပန္ေသာအခါ ရဟန္းေတာ္ ႏွစ္ပါး အား
ေလွ်ာက္ထားေလေတာ့သည္၊ ဘုရားတပည့္ေတာ္ အိမ္သုိ႔ နံနက္အခါ ဆြမ္းဘုန္းေပး ၾကြေတာ္မူပါရန္
ေက်ာင္း၌ အၿမဲသီတင္းသုံးေနေသာရဟန္းေတာ္ႏွင့္ ဧည္သည္ရဟန္းေတာ္တုိ႔ကုိ ပင့္ဖိတ္ထားခဲ့ေလေတာ့
သည္။ အလွဴရွင္ ၿပန္သြားေသာအခါ ေက်ာင္းေနရဟန္းသည္ ဧည္သည္ ရဟန္းကုိ ပင့္ဖိတ္ၿခင္းအတြက္
၀န္တုိ ေသာ မစၦရိယစိတ္ ၿဖစ္မိေလသည္။ ထုိ ဧည္သည္ ရဟန္း ဆြမ္း အာဟာရ စေသာ ပစၥည္းေလး
ပါး ၿပည့္စုံလာမည္ကုိ မနာလုိ ၀န္တုိ စိတ္ တုိ႔ ၿဖစ္ေနေလေတာ့သည္။ နံနက္ေစာေစာ သူေဌး အိမ္သုိ႔
ဆြမ္းစားၾကြခါနီးေသာအခါ ေလာသက တိႆရဟန္းသည္ ေက်ာက္စည္ ႏွင့္ တံခါးကုိ ၿဖည္းညင္စြာ
တီးေခါက္၍ သူေဌး အိမ္သုိ႔ တစ္ပါးတည္း ၾကြသြားေလေတာ့သည္။ သူေဌး သည္ ဧည္သည္ ရဟန္းကို
မေတြ႔ ရေသာေၾကာင့္ေမးၿမန္းေလရာ ေလာသကတိႆ ရဟန္းေတာ္ ႏုိး၍ မရေသာေၾကာင့္ ထားခဲ့ရ
ေလသည္ဟု ေၿပာေလေတာ့သည္၊ စားေကာင္းေသာက္ဖြယ္တုိိ႔ကုိ မွီ၀ဲ သုံးေဆာင္ ေနရသၿဖင့္စည္းစိမ္ရစ္၍
အိပ္စက္ေနေလဟန္ ေၿပာဆုိေလသည္။ ေက်ာင္း၌ က်န္ရစ္ခဲ့ေသာ ရဟႏၱာ မေထရ္သည္ ထုိ ရဟန္း၏
စိတ္အၾကံကုိ သိေနသၿဖင့္ သပိတ္ကုိ ပုိက္ေတာ္မူ၍ သကၤန္းတုိ႔ကုိ ေဆာင္ယူၿပီး ေကာင္ကင္ခရီးမွ စ်ာန္ၿဖင့္
ထုိ မေထရ္ ၿပန္မလာခင္ ၾကြသြားေတာ္မူေလသည္။ သူေဌးသည္ ေလာသက တိႆ ရဟန္း တစ္ပါးတည္း
ကုိသာ ဆြမ္းေကၽြး လွဴ ဒါန္း မႈ ၿပဳၿပီး လွ်င္ ဧည္သည္ရဟန္း အတြက္လည္း ကပ္လွဴရန္ မွာၾကား၍ မြန္ၿမတ္
လွေသာ ဆြမ္းခဲဖြယ္ ေဘာဇဥ္တုိ႔ကို သပိတ္၌ ထည့္ကာ လွဴဒါန္း လိုိက္ေလသည္။ ေလာသကတိႆရဟန္း
မစၦရိယစိတ္ရွိသည္ၿဖစ္၍ ထုိ မြန္ၿမတ္လွေသာ ဆြမ္းခဲဖြယ္ေဘာဇဥ္တုိ႕ကုိ လမ္း၌ သြန္ပစ္ခဲ့ေလေတာ့သည္။
ေက်ာင္းသုိ႔ ေရာက္ေသာအခါ ဧည္သည္ ရဟန္း ကုိမေတြ႔ မၿမင္ရေသာ အခါမွ ေနာင္တ ရ
လ်က္ စိတ္ပူပန္ၿခင္း စိတ္ႏွလုံး မခ်မ္းသာၿခင္း မ်ားစြာ ၿဖစ္ရေလေတာ့သည္။ မၾကာမွီ ပ်ံလြန္ေတာ္မူေသာ
အခါ ငရဲ၌ ၿဖစ္ခဲ့ရေလသည္၊ ထုိ ငရဲ ၌ ႏွစ္ေပါင္းစြာ ခံခဲ့ရ ၿပီး ဘီလူး ဘ၀ ေခြး ဘ၀ တုိ႔၌ ဘ၀ သံသရာ
က်င္လည္ ခဲ့ရေလသည္။
ဤသုိ႔ၿဖစ္ခဲ့ရၿခင္းမွာ ဣႆာ မစၦရိယ မနာလုိ၀န္တုိေသာစိတ္ေၾကာင့္ ဘ၀ ေပါင္းမ်ားစြာ
မေကာင္းက်ဳိးခံစားရ၍ က်င္လည္ခဲ့ရ ရွာေလေတာ့သတည္း ဟု ဘုရားရွင္က ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ေလ
သည္။(ဤဇာတ္လမ္းတရားေတာ္သည္ရဟန္္းေတာ္မ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ၿဖစ္ခဲ့ေသာ္လဲလူပုဂၢိဳလ္မ်ားအတြက္လဲ
လုိက္နာက်င့္သုံးသင့္ေသာ တရားတစ္ပုဒ္ ၿဖစ္ေလသည္.။)
(ဓမၼသဂၤဏီ ပါဠိေတာ္ မွ
ထုတ္ႏုတ္ေဖာ္ၿပသည္ )
ြ
